
Governo Modelo e Autoridade Sacerdotal
PORÇÃO: TAZRÍA, DAR A LUZ OU CONCEBER – Lv 12:1-13:59, Lc 7:18-35
29/04/2012 00:05
Querido internauta, Shalom.
Agradeço ao Eterno de Israel o privilégio que me é dado de lavar seus pés pela Palavra de D’us. Que esta porção de hoje seja lâmpada para seus pés e luz para seu caminho, fazendo-o caminhar mais alguns quilômetros de sua vida espiritual com total clareza e segurança sabendo que você está no centro da vontade do Pai.
Mas, para que o ensino bíblico acerca de qualquer assunto possa ter algum sentido para nós, é preciso que o Espírito de D’us abra nossa mente. As Escrituras ensinam que, como consequência de nossa separação de D’us por causa do pecado, um véu encobre nossa mente. 2 Co 10:4-6.
Veja o que diz estes textos:
Isaías 11:2 - E repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.
1 Co 2:10 - Entretanto D’us nos revelou estas coisas. Como? Por meio do Espírito. Porque o Espírito sonda todas as coisas, mesmo as profundezas de D’us.
Conhecimento é informação, sabedoria é como aplica-la. Sabedoria é o uso apropriado do conhecimento. O Espírito Santo nos mostra como pegar o conhecimento e aplica-lo à vida. Ele é quem nos faz pessoas práticas no mundo. Ele é quem nos mostra como aplicar o conhecimento que absorvemos em questões familiares, em negócios, questões comunitária, nacionais e mundiais.
Ore comigo, por favor: Senhor, leve-me a um estado de reverência e introspecção. Queira me dar, neste momento, olhos atentos, uma memória que retenha e uma consciência que seja tocada por teu Espírito, em nome de Jesus! Amém.
Quero declarar sobre sua vida que, neste momento, o Espírito Santo te dá olhos atentos, uma memória que reterá o conteúdo e uma consciência que será tocada por Ele. Seu coração a partir de agora, é uma terra fértil que receberá a Palavra de D’us e A multiplicará a cem por um.
A porção desta semana inicia com o Eterno determinando: - Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e der à luz um menino, será imunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua indisposição, será imunda (Levítico 12:2).
Segundo o rabino Meir Matzliah Melamed:
Os cientistas maravilham-se diante do fato de que os antigos hebreus praticavam o mais alto padrão de higiene sexual reconhecido nos tempos atuais. Tem sido demonstrada também a existência de uma substância tóxica no soro do sangue, na saliva, na transpiração, na urina e em todas as outras exsudações da mulher durante o período da menstruação[1].
Além de dessas alterações, esse é o período em que o conjunto reprodutor feminino encontra-se em um estado de maior vulnerabilidade. Portanto abster-se da relação sexual nesta estação, como ordenou o Eterno, é promover saúde à mulher por muito mais tempo, em especial, após sua menor pausa. Ter uma mulher saudável é luz para o marido, para os filhos e para toda a família, e principalmente após a menor pausa, é ter uma convivência muito especial na velhice. É, efetivamente, estar na melhor idade. D’us quer famílias prósperas e saudáveis, por isso Ele cuida para que as mães primeiramente sejam saudáveis.
Assim como a lua nova marca o início do mês bíblico, assim também o ciclo menstrual marca o ciclo da vida, pois a mulher foi criada por D’us para, dentre muitas outras coisas, reproduzir vida. As regras que a mulher deve obedecer no período menstrual sãos as mesmas no caso do pós-parto.
O principal motivo pelo qual as mais variadas doenças que acometem as mulheres modernas não alcançam as mulheres judias, é: A obediência aos Princípios da Torah. O Eterno quando outorgou Suas Leis, não impôs um arcabouço jurídico, moral, ético e alimentar que visava cercear a liberdade da humanidade. Mas, sim, doou o segredo da vida, pois a Torah é a árvore da vida e quem dela se alimenta e recebe Yeshua como Senhor e Salvador de sua vida, tem a vida eterna e, os anos de vida aqui na Terra, são de um sucesso extraordinário.
- FALOU mais o SENHOR a Moisés e a Arão, dizendo:
- Quando um homem tiver na pele da sua carne, inchação, ou pústula, ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Arão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes.
- [...]; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo.
- [...] o sacerdote encerrará o que tem a praga por sete dias;
- E ao sétimo dia o sacerdote o examinará; e eis que, se a praga, ao seu parecer parou, e na pele não se estendeu, então o sacerdote o encerrará por outros sete dias;
- E o sacerdote ao sétimo dia o examinará outra vez; [...] e será limpo. (Lv 13:1-7)
Essa parte da Parashá (porção da Torah) ocupa-se com a descrição das diversas doenças que podiam ser disseminadas com facilidade entre o povo, e com a missão do líder (sacerdote) de separar o puro do impuro.
O sacerdote (líder) tinha a competência de diagnosticar em pessoas e coisas, indícios de uma doença contagiosa que, proliferando, poderia deter toda uma nação se não fosse imediatamente descoberta e tratada adequadamente. Na religião judaica, existe o princípio de que o mal físico provém quase sempre do mal moral[2]. Não é assim, também, os males que afligem nossos governos e nossa sociedade?
Toda enfermidade do povo era avaliada pelo sacerdote e sofria sua intervenção em até sete dias. Ensinam os nossos sábios: o que não é repetido em sete dias, tende ao esquecimento. O número sete em hebraico representa algo “pleno, completo, saciado, supremo”. Portanto, a interferência em no máximo sete dias, trazia ordem e progresso ao povo. A cada shabat, isto é, a cada sétimo dia, uma unção de santidade da parte do Eterno era liberada pelo sacerdote sobre aquele em que se havia encontrado algo que comprometesse o bom convívio e desempenho de toda comunidade.
D’us deixou o shabat para ser celebrado como festa (Lv 23) de sete em sete dias. Este é o dia em que recordamos que é Ele quem nos santifica. Ao sentarmos à mesa para o jantar na abertura do shabat na sexta-feira às 18h, recebemos do Eterno o que precisamos para mantermos nossa vida limpa da lepra do pecado e vivermos santos para Ele.
O homem, como sacerdote da casa, tem a oportunidade em todo shabat de ministrar sua família avaliando o estado de cada membro e interferindo para trazer cura, libertação mantendo sua família no foco do PROPÓSITO de D’us.
Pastores e líderes foram designados por D’us para estarem à frente de suas congregações cumprindo o que Yeshua ordenou a Pedro: ‘’E, depois de terem jantado, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? E ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros. 16 - Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas. 17 - Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: SENHOR, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.’’ (João 21:15-17)
É no discipulado semanal (de sete em sete dias) que o apascentamento diário pela oração manifesta seu poder trazendo pela Palavra ministrada cura e libertação para sua equipe e igreja, fazendo deles um povo forte contra o qual “nem as portas do inferno prevalecerão contra”. O rabino Paulo recomendou ao seu discípulo Timóteo: - Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de D’us seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra (II Timóteo 3:16-17).
Líderes e mentores têm, a cada sete dias, a incumbência de avaliar suas equipes e processos localizando e interferindo nos pontos débeis, evitando, assim, desencadear contaminação e o consequente comprometimento do desempenho e da produtividade, que tão graves prejuízos trazem aos negócios. É no shabat que se tem a oportunidade, através da oxigenação cognitiva e espiritual propiciada pela leitura da Torah, O Livro mais atual que existe sobre administração e liderança, de receber inspiração e revelação para os ajustes necessários ao realinhamento do team, fazendo dele uma equipe de sucesso.
Equipes de trabalho, filhos e liderados em geral, precisam submeter-se à avaliação de seus pais, líderes, pastores e mentores, o sacerdote da “casa”. Mesmo que não concordem com o julgamento, devem obedecer e passar pelos sansões aplicadas, pois como diz nosso Ap. Renê Terra Nova “para obedecer não é preciso concordar”. Esse nível de obediência e submissão trará sobre a família, a igreja e os negócios cura, libertação e unidade. E essas “casas” nesse nível de convivência, formarão uma sociedade sadia, uma nação próspera, pois o Reino de D’us que é a fonte de toda boa dádiva, é implantado a partir de pessoas que caminham por Princípios.
Ao mesmo tempo em que D’us quer o homem fisicamente saudável, emocionalmente equilibrado e altamente produtivo, Ele quer o homem em santidade, separado para servi-Lo em espírito e em verdade.
A lepra na Bíblia tipifica o pecado, mas o rabino Paulo afirma em I Ts 5:22-23: 23 - E o mesmo D’us de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo. 24 - Fiel é o que vos chama, o qual também o fará.
Se você ainda luta contra o pecado, a novidade fabulosa é que D’us nos deu os recursos de que precisamos para vivermos uma vida santa que lhe agrada!
Veja as palavras do profeta Isaías:
“Haverá ali uma estrada que será chamada de ‘Caminho da Santidade’. Nela, não caminharão os impuros, pois ela pertence somente ao povo de Deus. Até os tolos andarão nela e não se perderão. Nesse caminho, não haverá leões, animais selvagens não passarão por ele; ali andarão somente os salvos. Aqueles a quem o SENHOR salvar voltarão para casa, voltarão cantando para Jerusalém e ali viverão felizes para sempre. A alegria e a felicidade os acompanharão, e não haverá mais tristeza nem choro” (35:8-10, NTLH).
Deus diz que quando andamos no poder da graça de Deus, dando os frutos de santidade, somos invencíveis por causa Dele.
Que o Senhor te abençoe e te guarde, que Ele faça resplandecer Seu rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti. Que o Senhor sobre ti levante o rosto e te dê a paz. Que o Eterno de Israel o faça mil vezes mais numeroso do que és hoje e te bençoe como prometeu. Que o Santo de Israel derrame bênçãos e mais bênçãos sobre você e toda sua descendência. Seja bendito do Senhor que fez o céu e a terra.
Até semana que vem.
Beijo no coração.
Shabat Shalom,
No amor do Mashiach,
Ap. Esdras Pereira Alves.
[1] MELAMED, Meir Matzliah. A Lei de Moisés e as Haftarót – pág. 322. São Paulo: Editora e Livraria Sêfer Ltda., 2001.
[2] MELAMED, Meir Matzliah. A Lei de Moisés e as Haftarót – pág. 323. São Paulo: Editora e Livraria Sêfer Ltda., 2001.
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